Le Cycle mythologique irlandais et la mythologie celtique: Guide du druidisme et de l’interprétation des symboles du celtisme

Un des documents les plus souvent cités sur la religion celtique provient de César, dans son ouvrage *De bello gallico*. Dans ce texte, le conquérant de la Gaule décrit les principaux dieux des peuples qu’il a vaincus dans cette région. Il déclare : « Le dieu qu’ils révèrent surtout est Mercure , ses statues sont nombreuses. Les Gaulois le considèrent comme l’inventeur de tous les arts, le guide dans les chemins et les voyages , ils lui attribuent une grande influence sur les gains d’argent et le commerce. Viennent ensuite Apollon, Mars, Jupiter et Minerve. Pour ces derniers, leur opinion est presque identique à celle des autres nations : Apollon chasse les maladies, Minerve enseigne les arts et métiers aux débutants, Jupiter règne sur le ciel, et Mars commande à la guerre. Lorsqu’ils décident d’engager bataille, ils consacrent le butin qu’ils espèrent obtenir par un vœu préalable. »

Si l’on prend ce passage au pied de la lettre, il semble que les Gaulois adoraient cinq dieux presque identiques aux grands dieux romains : Mercure, Apollon, Mars, Jupiter et Minerve. La seule différence résiderait dans les noms. Cette idée semble être confirmée par des inscriptions romaines, où des noms gaulois apparaissent comme épithètes ou en apposition aux noms de ces dieux romains.