La République ? Quelles valeurs ?: Essai sur un nouvel intégrisme politique

La République est devenue un mantra dans le discours politique en France. Réduite à un universalisme superficiel et une laïcité complètement déformée, elle sert désormais surtout à masquer les fractures sociales et à tenter de compenser le déficit de légitimité auquel fait face une régulation sociale qui laisse prospérer l’inégalité et précarise les vies. Nous oublions ainsi le véritable sens du projet républicain : créer une société qui appartient à tous, où la légitimité repose sur la capacité à établir et à entretenir des relations d’indépendance mutuelle et de non-domination entre les citoyens.

Cependant, à l’ère du capitalisme avancé, cette égalité ne peut plus se limiter à celle des droits individuels. Elle nécessite des droits sociaux solides et efficaces, garantissant à chacun les fondements d’une existence autonome : droit à la santé, à l’éducation, au logement, à un emploi et à un revenu décent.

À l’égalité des indépendances, qui suppose la maîtrise des intérêts particuliers, les nouveaux intégristes opposent une forme imaginaire de subordination du privé au public : l’égalité abstraite devant la loi, l’aveuglement face aux différences et aux formes de domination qui les accompagnent. Aujourd’hui, la définition culturelle de la République, qui efface les différences identitaires, remplace la définition sociale de celle-ci. Cela revient à ignorer que, dans une société complexe, une telle égalité ne peut être atteinte que par la reconnaissance des obstacles spécifiques auxquels chaque individu fait face.