La Cité de Dieu, tome 2 : Livres XI à XVII

**La Cité de Dieu, Livres XI à XVII**

Lorsque les Romains subissent le sac de Rome en 410 après J.-C., ils se posent une question cruciale : le christianisme est-il en cause dans le déclin de leur cité ? Augustin se lance dans ce débat et relève le défi. La force de *La Cité de Dieu* réside dans sa capacité à offrir un principe pour comprendre des événements sans précédent.

Augustin établit une distinction claire entre deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Il souligne que leurs destins ne doivent pas se confondre. Le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas identiques. Il existe une différence fondamentale entre la paix de Dieu et celle des hommes. Bien que la cité de Dieu se manifeste dans l’Église et donc dans le monde, elle ne s’y trouve pas « réalisée ». Elle constitue un principe critique par rapport à la cité terrestre, où tout doit être relativisé. Cependant, dans la perspective du jugement dernier, chaque chose conserve une valeur unique.

Le chrétien évolue dans cette ambiguïté. Les répercussions politiques, religieuses et culturelles de *La Cité de Dieu* ont eu un impact immense sur l’histoire de l’Occident.

*Traduction du latin de Louis Moreau, revue par Jean-Claude Eslin*

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