TH n°133 – La théologie sacramentaire byzantine

**Préface de Marie-Hélène Congourdeau**

Nicolas Cabasilas (v. 1322-v. 1391) et Syméon de Thessalonique (v. 1360-1429) se distinguent comme deux grandes figures intellectuelles du monde byzantin au XIVe siècle. Ils faisaient partie du cercle hésychaste de Constantinople, côtoyant les frères Calliste et Ignace Xanthopouloi. Leurs traités théologiques, consacrés aux sacrements et aux mystères de l’Église, ont profondément marqué leur époque et continuent d’influencer la pensée contemporaine, les établissant comme des porte-parole éminents de la théologie sacramentaire byzantine.

Leur érudition se révèle dans leur connaissance de l’œuvre de Thomas d’Aquin (1225-1274), que des frères, Démétrios et Prochoros Kydonès, ont traduite en grec à cette époque. À travers leurs écrits, ils ont engagé un dialogue indirect avec cette tradition. Ainsi, leurs réflexions restent d’une grande actualité et s’avèrent pertinentes pour le débat œcuménique d’aujourd’hui.

Cette étude ambitionne de mettre en dialogue Nicolas Cabasilas et Syméon de Thessalonique avec le Docteur Angélique sur des thèmes tels que les mystères, le nombre de sacrements, l’initiation chrétienne, la théologie eucharistique, le sacerdoce et la théologie de la grâce. Elle vise à éclairer à la fois les convergences et les divergences entre les systèmes théologiques latin et byzantin.

Job Getcha, archevêque de Telmessos, représente de manière permanente le Patriarcat œcuménique de Constantinople auprès du Conseil œcuménique des Églises à Genève. Il co-préside la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique romaine et l’Église orthodoxe. En parallèle, il enseigne la théologie liturgique à l’Institut d’études supérieures en théologie orthodoxe à Chambésy-Genève et à l’Institut catholique de Paris.

Pour en savoir plus.