La pierre philosophale

Les Évangiles s’interprètent et se comprennent à la lumière de la science alchimique. À première vue, ils relatent simplement la vie d’un homme, Jésus, né il y a deux mille ans en Palestine. Pourtant, à travers les différentes étapes de sa vie, de sa naissance à sa mort et sa résurrection, ils décrivent également des processus alchimiques.

Malgré les condamnations du clergé depuis le Moyen Âge, l’alchimie a profondément influencé la mystique et l’ésotérisme chrétiens. En examinant certaines figures à l’intérieur et à l’extérieur de Notre-Dame de Paris ou de Notre-Dame de Chartres, vous découvrirez que les bâtisseurs des cathédrales possédaient des connaissances alchimiques, dont l’architecture et la sculpture témoignent abondamment.

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Table des matières :
I. Sur l’interprétation des Écritures :
1. « La lettre tue et l’esprit vivifie »
2. La parole de Dieu
II. « Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui peut souiller l’homme »
III. « Vous êtes le sel de la terre » :
1. Marquer la matière du sceau de l’esprit
2. La source des énergies
IV. « Et si le sel perd sa saveur… »
V. Goûter la saveur du sel : l’amour divin
VI. « Vous êtes la lumière du monde »
VII. Le sel des alchimistes
VIII. « Et comme toutes les choses sont et proviennent d’Un »
IX. Le travail alchimique : le 3 au-dessus du 4
X. La pierre philosophale, fruit d’une union mystique
XI. La régénération de la matière : la croix et le creuset
XII. La rosée de mai
XIII. La croissance du germe divin
XIV. L’or du savoir véritable : l’alchimiste et le chercheur d’or.

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