La République

La scène se déroule au Pirée. Dans la maison du vieux Céphale, Socrate et quelques amis se réunissent pour discuter des récompenses promises au juste dans l’au-delà. Qui parviendra à cerner l’essence de la justice ? Les sages traditions et les mythes anciens semblent impuissants, mais Socrate démontre rapidement les limites des prétentions du sophiste Thrasymaque.

Avec Glaucon et Adimante, les frères de Platon, Socrate engage un long entretien qui, en partant de la justice dans la cité, remonte vers la justice de l’âme. Ce dialogue puissant se nourrit de l’histoire d’Athènes, où la proposition d’une cité idéale et de la royauté des philosophes répond à la tourmente politique de la démocratie grecque tout en explorant les vertus de l’âme et les objets de la raison sur un plan métaphysique.

Dans la traduction et le commentaire que je vous propose, j’ai cherché à établir un équilibre rigoureux entre une lecture historique et une interprétation centrée sur la métaphysique. Cette approche permet d’éviter une position trop courante aujourd’hui : la dépolitisation de l’œuvre. Platon ne cesse de rappeler que l’inquiétude de celui qui aspire à la justice n’est-elle pas indissociablement éthique et politique ? En lire plus.