Le Zen en guerre, 1868-1945

**Bénédiction des drapeaux, croisade pour défendre la civilisation chrétienne contre le bolchevisme, théories douteuses sur la guerre juste : on pensait que ces images et ces thèmes appartenaient uniquement à l’Occident. On pouvait croire que la compassion bouddhiste aurait protégé l’Asie de telles dérives. Cependant, le livre de Brian Victoria démontre le contraire. Dès le début du XXe siècle, le bouddhisme japonais a dérivé vers une idéologie guerrière au service d’un pouvoir agressif et impérialiste. Les plus grands maîtres, notamment le célèbre D. T. Suzuki, ont légitimé l’alliance entre le sabre et le zen.

La collecte de fonds pour l’effort de guerre, les cérémonies spéciales pour obtenir la victoire, la création de centres d’instruction, les activités de renseignement et l’endoctrinement des populations : cette collusion n’a pas pris fin en 1945 , elle s’est transformée en ce fameux « zen d’entreprise » qui a accompagné l’essor du Japon. Grâce à la complicité des maîtres de sagesse, le pouvoir impérial a réussi à forger de toutes pièces une « âme du Japon éternel », trahissant ainsi les lois de la tradition bouddhiste la plus établie.

L’Occident n’est donc plus le seul à porter le poids d’une réflexion sérieuse sur les origines et la nature des dérives totalitaires du siècle écoulé.**