A la septième fois, les murailles tombèrent

Nous agissons souvent comme si notre société était invulnérable. Au cours des dernières décennies, nous avons traversé de nombreuses crises qui ont suscité notre inquiétude, mais sans sembler entraîner de véritables conséquences durables. Peu à peu, nous nous sommes convaincus que les effondrements, qui ont plongé les générations précédentes dans le désespoir, ne nous toucheraient plus. Nous pensons que nos démocraties sont si parfaites et notre science si avancée que la complexe et sophistiquée machinerie de nos sociétés modernes – bureaucratisées, judiciarisées et numérisées – est à l’abri du chaos qui a déjà englouti tant de grandes civilisations jusqu’au XXe siècle.

Nous croyons fermement que notre évolution, notre éducation et notre civilisation ont bâti des digues si solides en nous que la sauvagerie inhérente à l’homme ne pourra jamais nous entraîner vers des chutes fatales. En conséquence, nous avons baissé notre garde face aux menaces qui pèsent sur l’humanité, issues de notre nature et de nos instincts immuables. L’humanité, qu’elle soit la nôtre ou celle des autres, ne commence pas avec nous.

Les murs institutionnels, culturels, moraux et juridiques que nos sociétés ont construits ne sont-ils pas aussi fragiles que les murailles de Jéricho ? Ne nous comportons-nous pas comme ses habitants et leur roi, qui, cachés derrière des murs apparemment inébranlables, riaient des trompettes de Josué ? Pendant six jours, ces trompettes retentirent sans ébranler les murailles. Mais le septième jour, elles s’effondrèrent. Et si nous étions déjà au soir du sixième jour ?

Henri Guaino a joué un rôle clé en 1992 dans la campagne du « non » au traité de Maastricht, aux côtés de Charles Pasqua et Philippe Séguin. Il a aussi inspiré la campagne de Jacques Chirac sur la fracture sociale en 1995. Il a occupé les fonctions de commissaire général au Plan, de conseiller spécial de Nicolas Sarkozy à l’Élysée et de député. Pour en savoir plus.