L’adieu: 1962: le tragique exode des Français d’Algérie

Il y a cinquante ans, en mars 1962, les accords d’Évian ont mis fin à l’Algérie française. Le 19 mars, un cessez-le-feu devait mettre un terme aux opérations de pacification et de maintien de l’ordre en Algérie. Cependant, à partir de cette date, une violence inouïe s’est abattue sur les pieds-noirs, les musulmans amis de la France et les harkis. Cette violence a causé près de 100 000 victimes, comprenant des centaines de soldats français, des milliers de pieds-noirs et des dizaines de milliers de harkis.

Un gigantesque exode a alors commencé, sans préparation de la part du Gouvernement français, qui ne l’avait pas anticipé. Ce départ s’est déroulé dans des conditions dramatiques, indignes de notre pays. Un million de personnes, dont la majorité étaient des gens modestes, ont fui l’Algérie, abandonnant du jour au lendemain leur terre natale, leurs biens et leurs proches dans le chaos indescriptible d’une des plus grandes migrations de notre histoire. L’hypocrisie et le cynisme des hommes politiques, les manuels d’Histoire, ainsi que la cécité volontaire des bonnes consciences françaises ont longtemps dissimulé cette sinistre réalité.

Cinquante ans plus tard, l’auteur de cet ouvrage, qui n’est pas pied-noir mais a été témoin de ces événements, s’engage à honorer un devoir de mémoire et de vérité. À travers les récits et les témoignages, il revient sur ce qui s’est passé à une époque où la France a sacrifié ses fils par indifférence et lâcheté, les transformant en victimes expiatoires d’une véritable trahison d’État.

Sans remettre en question l’indépendance de l’Algérie, l’auteur critique la manière dont elle a été négociée et accordée, alors que notre armée était victorieuse sur le terrain et que nous avions les moyens d’assurer une transition pacifique entre la France et la nouvelle Algérie dans de meilleures conditions.

Le temps a passé, et il semble que la vérité puisse enfin s’exprimer. Cet ouvrage y contribue. Si la France a un devoir de repentance, ce n’est pas envers les revendications déplacées du pouvoir algérien, mais plutôt vis-à-vis de ses fils et de ses filles qui ont été sacrifiés.