Les Sens du poil – Une anthropologie de la pilosité

Pourquoi s’intéresser à la pilosité du corps humain et à l’art d’accommoder les cheveux et les poils ? Bien que ce sujet semble banal (le poil évoque souvent la précision et le cheveu semble fragile), il soulève d’importantes questions sociétales. À travers ses enquêtes ethnographiques menées en Iran, dans les pays méditerranéens, à Hokkaido au Japon et au sein d’un service de cancérologie, Christian Bromberger partage ses nombreuses rencontres avec les cheveux et les poils.

Cinq éléments, parfois combinés, sont explorés dans cette recherche : le sexe, le statut ethnique, le statut social, les codes esthétiques dominants et les règles de vie en société. La pilosité, qui se prête à divers traitements allant du rasage au frisage, de la dissimulation à l’ornementation, offre des caractéristiques uniques (y compris un vocabulaire d’une richesse surprenante) pour symboliser les différences entre les sexes, les statuts sociaux, les populations proches ou éloignées, ainsi qu’entre soumis et insoumis, entre l’ordre monastique et l’errance de l’ermite, entre le civilisé et le sauvage. Sous les poils se cachent les multiples facettes de l’âme.

Cet ouvrage, publié pour la première fois en 2010 par les Éditions Bayard, est devenu introuvable depuis longtemps. Il avait suscité un large écho médiatique, même au-delà des frontières de l’Hexagone.

**Sommaire :**
– **Introduction :** Le poil, un sujet apparemment anodin qui soulève de grandes questions.
– **Partie I : Rencontres avec le poil**
1. Du complexe de Samson chez les footballeurs à la révolution des sourcils en Iran.
2. Les religions du Livre face à face.
3. Trichophiles et trichophobes : Aïnous et Japonais.
4. Le poil, le scalp et la découverte de l’Autre.
5. De Prague à Mantoue en passant par les Flandres : saintes barbues et femmes velues.
6. Du côté de l’hôpital : l’alopécie chimio-induite.

– **Partie II : Les sens du poil**
1. Genres.
2. Frontières ethniques et sociales.
3. L’ordre du monde et ses marges.
4. Les styles pileux entre éthique et esthétique.

– **Conclusion : Un sujet inépuisable.**

Christian Bromberger est anthropologue, professeur émérite à l’université Aix-Marseille et membre de l’Institut universitaire de France. Il a dirigé l’Institut français de recherche en Iran jusqu’en 2008. Très impliqué dans la recherche dans sa discipline, il fait partie du comité de lecture de la revue Terrain et a dirigé la mission du patrimoine ethnologique au ministère de la Culture. Ses recherches et réflexions méthodologiques se nourrissent d’enquêtes sur divers terrains, tant ici qu’ailleurs : l’Iran septentrional, l’entre-deux (le monde méditerranéen) et les sociétés européennes occidentales.

Christian Bromberger s’est également fait connaître par ses travaux sur l’engouement contemporain pour les compétitions sportives. Ses diverses publications ont été traduites en plusieurs langues (anglais, allemand, espagnol, catalan, italien, grec, polonais, arabe, turc, persan, etc.). Parmi elles, on peut citer :
– *Le Match de football : Ethnologie d’une passion partisane à Marseille, Naples et Turin*, MSH, (avec Alain Hayot et Jean-Marc Mariottini), 1995.
– *Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde*, Pocket, 2004.
– Préface de l’ouvrage de Ludovic Lestrelin, *L’autre public des matchs de football : Sociologie des supporters à distance de l’Olympique de Marseille*, EHESS, 2010.
– *Un autre Iran : un ethnologue au Gilân*, Armand Colin, 2013.
– À travers les Éditions Créaphis, il a contribué à l’ouvrage de Gérard Monnier, *Attendre ensemble*, paru en 2013.

Pour en savoir plus, plongez-vous dans cette exploration fascinante !