Cryptomnésie

Cet ouvrage, publié au début de l’année 1905, explore en profondeur le concept de cryptomnésie (titre original en allemand : Kryptomnesia), où des souvenirs oubliés refont surface et se mêlent à des pensées que l’on croit originales. Jung examine les conséquences de la cryptomnésie sur notre compréhension de l’inconscient et de la créativité, posant ainsi les bases de ses recherches ultérieures sur l’inconscient collectif.

Cette édition, parue en 2023, représente une nouvelle traduction du manuscrit allemand original. Elle comprend une postface du traducteur, un index philosophique des termes de Jung et une chronologie de sa vie et de son œuvre. À l’origine, ce texte a été publié dans le journal « Die Zukunft » en 1905, pages 325-334. Le traducteur a apporté quelques modifications, notamment en supprimant des graphiques superflus.

Dans cet article, Jung jette les bases de sa théorie de la synchronicité. Il explore en détail le concept de rappel cryptomnésique, en se concentrant particulièrement sur ce qu’il appelle le « syndrome de la parole du diable ». Ce syndrome se manifeste par un sentiment de prescience d’un événement imminent, souvent déclenché par le contenu d’un rêve. Par exemple, en évoquant une personne, on peut soudain ressentir qu’on va la rencontrer, et il se peut effectivement qu’elle apparaisse peu après. Jung fait référence à ses propres observations sur de telles occurrences, suggérant qu’elles proviennent de souvenirs de rêves.

Ce que Jung désigne comme « préscience à l’état de veille » s’avère être essentiellement un « souvenir cryptomnésique » d’un rêve, ce qui laisse penser qu’il n’existe qu’un seul type de préscience, profondément ancrée dans nos rêves.

Il commence son article en s’adressant à ceux d’entre vous qui ont une formation psychologique et qui connaissent le terme « conscience ». Il précise : « Je ne rédige pas ici un article scientifique et j’utilise ce terme dans son sens courant. Je me sers de ‘conscience’ dans son acception la plus large, englobant tout ce qui est, ou n’est pas, représenté dans notre esprit de manière momentanée ou permanente. »