Dictionnaire du corps

**Le Dictionnaire du corps** est à la fois un outil de travail et un ouvrage de référence qui se distingue par son approche interdisciplinaire. Il explore divers thèmes liés au corps, allant de l’histoire du dualisme âme/corps aux techniques corporelles. Par exemple, il aborde l’analyse phénoménologique du Körper et du Leib, la psychosomatique, les troubles du comportement alimentaire, ainsi que la place du corps dans les œuvres de certains cinéastes et artistes.

L’objectif n’est pas de retracer l’intégralité de l’histoire de la conceptualisation du corps, mais de mettre en lumière des thèmes actuels et d’offrir une perspective enrichissante sur le sujet. Les articles varient en nature : certains se concentrent sur des penseurs tels qu’Aristote, Platon, Mauss et Merleau-Ponty, tandis que d’autres examinent des notions clés comme la maladie, la santé, le désir, l’amour et la mort. Des études plus approfondies traitent de sujets engagés et personnels tels que l’alimentation, l’islam, la violence et les pleurs. De plus, le dictionnaire présente des artistes comme Artaud, Bacon, Picasso, Fellini et Pasolini, qui ont donné une place originale au corps dans leur œuvre.

Avec environ 300 entrées, chacune accompagnée d’une bibliographie et de renvois, ce dictionnaire réunit les contributions d’environ 200 auteurs, et inclut un index des noms et un index des thèmes.

L’objectif principal de ce Dictionnaire est de rassembler les différents langages autour du corps, d’en donner une certaine cohérence et d’aider les lecteurs à tracer leur propre chemin de connaissance. Ainsi, ils peuvent apprendre à observer le corps — le leur — sous de nouvelles perspectives. Parler du corps implique aussi de s’interroger sur les frontières entre soi et autrui, sur l’ambiguïté entre l’être et le paraître, le visible et l’invisible, ainsi que sur la distinction entre être et avoir. Ce dictionnaire propose un regard global sur des pratiques et des techniques, qu’il s’agisse de l’accouchement, de l’amputation, de l’autopsie, du cannibalisme, de l’alimentation, de la danse, de l’extase ou de la guerre.

Il incite également à réfléchir sur des concepts comme le corps du Christ, le corps du roi, le corps sans organes, le corps virtuel, le corps étranger ou le corps nomade. Les questions sur la sexualité, l’hystérie, le narcissisme, la jouissance, la violence, la santé psychique, la dégénérescence et la mort trouvent leur place dans ce vaste ensemble. (M. Marzano) En savoir plus.