La découverte métaphysique de l’homme chez Descartes

« Chaque commentateur exprime les idées différemment de l’auteur qu’il analyse. Sinon, il se contenterait de renvoyer au texte sans rien ajouter. Cependant, nous ne partageons pas l’approche de certains critiques contemporains qui cherchent à déterrer des significations profondes dans des idées que l’auteur n’a jamais envisagées. Certes, Descartes n’a pas séparé, dans son vocabulaire, ce que nous appelons être et ce que nous appelons objet. Pourtant, sa théorie sur la création des vérités, son doute méthodique et son ambition de fonder la science sur la métaphysique montrent qu’il a su les distinguer, tout en ayant une conscience claire de leur relation. En traduisant parfois les pensées de Descartes dans un langage plus adapté à notre époque, en affirmant qu’il a métaphysiquement découvert l’homme comme un être capable de transcender l’objet pour rejoindre l’Être, et comme un signe de l’Être dans ce monde, notre intention n’est pas de moderniser Descartes, mais simplement de mettre en lumière ce qui, dans sa philosophie, demeure éternel. » (F. Alquié) En savoir plus.