La société contre l’État : recherches d’anthropologie politique

« Lorsque, dans une société primitive, l’économie émerge comme un domaine autonome et défini, et que l’activité de production se transforme en travail aliéné, comptabilisé et imposé par ceux qui profitent des fruits de ce travail, la société ne peut plus être considérée comme primitive. Elle se divise alors entre dominants et dominés, maîtres et sujets, et cesse d’exorciser ce qui menace son existence : le pouvoir et le respect du pouvoir. La division fondamentale de la société, celle qui engendre toutes les autres, y compris probablement la division du travail, réside dans la nouvelle hiérarchie verticale entre la base et le sommet. C’est la grande coupure politique entre ceux qui détiennent la force, qu’elle soit militaire ou religieuse, et ceux qui en sont soumis. Ainsi, la relation politique de pouvoir précède et établit la relation économique d’exploitation. Avant d’être économique, l’aliénation est politique , le pouvoir précède le travail, et l’économie découle du politique. L’émergence de l’État conditionne l’apparition des classes. »