La vie heureuse

Une question traverse toute l’œuvre d’Augustin comme un fil rouge : celle du bonheur, ou plutôt, du désir de bonheur. Dès ses premiers essais philosophiques, alors qu’il est encore un jeune et brillant professeur de rhétorique à Milan, jusqu’à ses sermons en tant qu’évêque et ses « Confessions », il revient sans cesse sur ce paradoxe central de la vie humaine : le bonheur réside dans l’accomplissement du désir, mais la vie, toujours menacée par la mort, court le risque de perdre ce bonheur à chaque instant.

Hannah Arendt, dans son travail de jeunesse sur « Le Concept d’amour chez Augustin », a bien montré que la quête d’une vie heureuse occupe une place centrale dans l’œuvre d’Augustin. Cette quête façonne même sa conception du divin, car pour espérer une vie heureuse dans l’avenir…